一天一個樣

yi1 tian1 yi1 ge5 yang4
to change from day to day
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一天一個樣|一天一个样 [yī tiān yī ge yàng] to change from day to day

Chinese-English dictionary. . 2013.

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  • 一個勁 — (一個勁, 一个劲) 表示連續不停或毫不鬆勁。 張天翼 《兒女們》: “ 黑二 一個勁不講理, 怎麼也不肯交出 小銀兒 來。” 曹禺 《雷雨》第一幕: “就說你哥哥, 沒有我, 能在 周 家的礦上當工人麼?叫你媽說, 她成麼?--這樣, 你哥哥同你媽還是一個勁兒地不贊成我。” 周而復 《上海的早晨》第一部六: “別人休息, 她一個勁地學;別人吃飯, 她也還是一個勁地學。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 樣子 — (樣子, 样子) 1.供人效法、模仿的榜樣和式樣。 《朱子語類》卷九十: “如今要知宗法祭祀之禮, 須是在上之人, 先就宗室及世族家行了, 做箇樣子, 方可使以下士大夫行之。” 清 李漁 《清忠譜‧囊首》: “你且牢牢記着, 只把忠臣樣子, 日後說與子孫知道便了。” 《紅樓夢》第二一回: “ 鳳姐 已走進來, 叫 平兒 : ‘快開匣子, 替太太找樣子。 ’” 2.情形, 形勢。 張天翼 《脊背與奶子》: “二老爺也出來說, 看樣子不能再打了。” 周立波 《金戒指》: “他寫得不快,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一路貨 — (一路貨, 一路货) 本指同一類貨物, 現多指一類人或同類人, 含貶意。 劉半農 《擬擬曲》二: “聽說他死的那天, 早上還挨勒他媳婦兒一頓罵;趕到他真的斷了氣, 他媽的可又天兒啊、地兒啊的哭起活兒來啦!這且不去管!反正她就是這麼一路貨。” 茅盾 《鍛煉》二十: “ 周阿梅 現在也覺得凡是穿草綠色制服的, 和那兩個, 都是‘一路貨’。” 高玉寶 《高玉寶》第十二章: “工廠和農村原來是一個樣, 鬼子和財主都是一路貨。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一路货 — (一路貨, 一路货) 本指同一類貨物, 現多指一類人或同類人, 含貶意。 劉半農 《擬擬曲》二: “聽說他死的那天, 早上還挨勒他媳婦兒一頓罵;趕到他真的斷了氣, 他媽的可又天兒啊、地兒啊的哭起活兒來啦!這且不去管!反正她就是這麼一路貨。” 茅盾 《鍛煉》二十: “ 周阿梅 現在也覺得凡是穿草綠色制服的, 和那兩個, 都是‘一路貨’。” 高玉寶 《高玉寶》第十二章: “工廠和農村原來是一個樣, 鬼子和財主都是一路貨。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一形 — 1.指事物的一種形式或形態。 銀雀山漢 墓竹簡《孫臏兵法‧奇正》: “形者, 皆以其勝勝者也。 以一形之勝勝萬形, 不可。” 《列子‧天瑞》: “凡一氣不頓進, 一形不頓虧, 亦不覺其成, 亦不覺其虧。” 2.指個人形體。 晉 陶潛 《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩: “一形似有制, 素襟不可易。” 3.同一個樣子。 《商君書‧墾令》: “百縣之制一形, 則從, 遷者不飾, 代者不敢更其制。” 晉 郭璞 《山海經圖贊上‧蠻蠻》: “比翼之鳥, 似鳧青赤, 雖云一形, 氣同體隔。” 4 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天啟 — (天啟, 天启) 《左傳‧閔公元年》: “ 卜偃 曰: ‘ 畢萬 之後必大。 萬, 盈數也; 魏 , 大名也。 以是始賞, 天啟之矣。 ’” 《史記‧晉世家》作“天開”。 裴駰 集解引 服虔 曰: “以 魏 賞 畢萬 , 是為天開其福。”後多指上天的啟示。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩: “英袞暢人謀, 文明固天啟。” 郭沫若 《海濤集‧南昌之一夜》: “我回想到了整整七個月以前的一段往事, 就好像得到了一個天啟的一樣, 我把一個長久不能解釋的疑團突然領悟了。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天启 — (天啟, 天启) 《左傳‧閔公元年》: “ 卜偃 曰: ‘ 畢萬 之後必大。 萬, 盈數也; 魏 , 大名也。 以是始賞, 天啟之矣。 ’” 《史記‧晉世家》作“天開”。 裴駰 集解引 服虔 曰: “以 魏 賞 畢萬 , 是為天開其福。”後多指上天的啟示。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩: “英袞暢人謀, 文明固天啟。” 郭沫若 《海濤集‧南昌之一夜》: “我回想到了整整七個月以前的一段往事, 就好像得到了一個天啟的一樣, 我把一個長久不能解釋的疑團突然領悟了。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天國 — (天國, 天国) 1.宗教家謂神所統治、人死魂歸的歡樂國土。 常用以比喻理想的世界。 柳亞子 《一九四八年元旦試筆》詩: “自由平等談何易, 天國原從血泊成。” 孫犁 《談作家的立命修身之道》: “文壇雖小, 也是一個社會……並不象年青人所通常想象的那樣, 是個樂園, 是個天國。” 2.特指基督教所稱的“上帝之國”。 一般指以上帝為中心, 眾得救靈魂安居之所。 有時又指天堂, 謂上帝的在天居所。 3.太平天國的省稱。 太平天國 楊秀清 《果然英雄》詩: “英雄蓋世出凡塵, 天國… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天国 — (天國, 天国) 1.宗教家謂神所統治、人死魂歸的歡樂國土。 常用以比喻理想的世界。 柳亞子 《一九四八年元旦試筆》詩: “自由平等談何易, 天國原從血泊成。” 孫犁 《談作家的立命修身之道》: “文壇雖小, 也是一個社會……並不象年青人所通常想象的那樣, 是個樂園, 是個天國。” 2.特指基督教所稱的“上帝之國”。 一般指以上帝為中心, 眾得救靈魂安居之所。 有時又指天堂, 謂上帝的在天居所。 3.太平天國的省稱。 太平天國 楊秀清 《果然英雄》詩: “英雄蓋世出凡塵, 天國… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一日之始起於子 — (一日之始起於子, 一日之始起于子) 仙籍語論。 古代人把太陽經過當地子午圈的兩個瞬間, 分別稱作上中天中午(十二點)和下中天半夜(十二點), 古人把上中天的時辰定作〝午正〞, 下中天定作〝子正〞。 由於太陽經過子午圈上中天的瞬間, 正是太陽當空, 易觀測, 如果把這瞬間算一日開始, 似乎也合理。 但這樣就會把一個大白天人為地截成兩半, 人們的生產、 生活無疑會帶來不少麻煩。 所以, 古代天文學家就將子正時辰半夜(十二點)作為一日的開始。 當人們甜甜的熟睡之時, 新的一天也就悄然來臨了。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 一日之始起于子 — (一日之始起於子, 一日之始起于子) 仙籍語論。 古代人把太陽經過當地子午圈的兩個瞬間, 分別稱作上中天中午(十二點)和下中天半夜(十二點), 古人把上中天的時辰定作〝午正〞, 下中天定作〝子正〞。 由於太陽經過子午圈上中天的瞬間, 正是太陽當空, 易觀測, 如果把這瞬間算一日開始, 似乎也合理。 但這樣就會把一個大白天人為地截成兩半, 人們的生產、 生活無疑會帶來不少麻煩。 所以, 古代天文學家就將子正時辰半夜(十二點)作為一日的開始。 當人們甜甜的熟睡之時, 新的一天也就悄然來臨了。 …   Explanatory dictionary of Taoism

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